CARRANCAS DO SÃO FRANCISCO

CARRANCAS DO SÃO FRANCISCO

Foto: Divulgação

Carranca  - é uma escultura com forma humana ou animal, produzida em madeira e utilizada a princípio na proa das embarcações que navegam pelo rio São Francisco. Espalhou-se no Brasil como uma forma de arte popular, sendo vendida em feiras e lojas de produtos artesanais. Não se sabe ao certo se sua origem é negra ou ameríndia, ou se seriam amuletos ou simplesmente ornamentos. Os artesãos que produzem carrancas são chamados de carranqueiros.

História

As primeiras referências às carrancas datam de 1888 em livros de Antônio Alves Câmara e Durval Vieira de Aguiar. As carrancas eram construídas a princípio com um objetivo comercial, pois a população ribeirinha dependia do transporte de mercadorias pelo rio, e os barqueiros utilizavam as carrancas para chamar a atenção para sua embarcação. Em certo momento, a população ribeirinha passou a atribuir características místicas de afugentar maus espíritos às carrancas. Esta atribuição colocava em segundo plano o aspecto artístico da produção das carrancas, ou seja, como forma de manifestação cultural popular de uma região brasileira. Elas tinham um significado importante para as embarcações: Elas espantavam maus espíritos, ajudavam para que a embarcação não afundasse, livravam das tempestades e atraiam muitos peixes.

Figura, figura de proa e leão de barca também eram termos utilizados pelos remeiros para designar as carrancas.

Os principais pólos de produção e comercialização de carrancas são as cidades de Petrolina, em Pernambuco, Pirapora, em Minas Gerais, e Santa Maria da Vitória, Juazeiro, na Bahia.

Fonte: Wikipédia.

Vamos rimar?

O nosso folclore é rico

Que não tem comparação

Principalmente o Nordeste

Lugar sofrido do Sertão.

Esse povo são artistas

Que valoriza a cultura

Já tem vaga garantida

Nos livros e escrituras.

Poço Verde valoriza

Vou até dizer quem é

Seguidor destas carrancas

O nosso Barbudo LELÉ.

Admiro essa gente

Descente desta nação

Que valoriza a Cultura

Desta nossa região.

Além do Saci Prerê

Ou da Mula sem Cabeça

Nosso povo valoriza

Pra que ninguem nunca esqueça.

O Boitatá por exemplo

Amigo da natureza

Protege as nossas matas

Para que nunca feneça.

 Boto do folclore

É jovem como ninguem

Encantando a juventude

Pela beleza que tem.

Salve o nosso Curupira

Proteto da Natureza

Foge com destruidores

Que comente malvadeza.

O Lobisemem aparece

Nas noites de Lua cheia

Respeita bala de prata

Daquela que alumeia.

Mãe-D'água

Parece com a sereia

Consegue encantar o homem

Com seu canto que norteia.

Corpo-seco. 

Parece alma penada

Era um ser muito malvado

Hoje vive na estrada.

A pisadeira é malvada

Deixa as pessoas sem ar

Não é pra comer bastante

Na hora de se deitar.

A Mula-sem-cabeça

Que parece um animal

Começa com um romance

Na liturgia pascal.

Pula a torre da Igreja

Sete delas sem parar

Servindo como castigo

Pra mais  nunca paquerar.

Sabia que não podia

Brincar com religião

Romanciar Sacerdote

E não ficar sem rasão.

Estas são lendas folcloricas

Procurem nas escrituras

São coisas interessantes

De sombrosas criaturas.

Nossos pequenos precisam

Entender como eles são

Desde os livros de leituras

Que chegam como lição.

Devemos sim, trabalhar.

Afim de esclarecer

O valor destas historias

Para quem quer conhecer.

Aqui mesmo em Poço Verde

Que é catingueira da gema

Procura até explica

Sobre a lenda, sobre o tema.

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Poço Verde - SE

23 de out. de 2014

Hermano Alves